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堅守廉潔方能行穩致遠

閱讀次數:1131 作者: 鄢海燕 信息來源: 縣招商服務中心 發布時間:2019-07-31
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初中時代,就學習了周敦頤的《愛蓮說》,其中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句尤為聞名,作者說的意思就是,不管別人在官場上怎么腐敗,自己都要保持高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那樣。現代人也因為蓮花寓意高尚的品質而將其作為廉潔的代名詞。近日,到紫陽縣廉政教育基地參加了警示教育學習后,我對“廉潔”二字有了更深刻的理解。教育基地以大量的視頻、實物、圖片和文字等資料展示了一個個發人深思、令人警醒的案例。一個個反面典型,他們遺忘初心,拋棄初心,最終滑向犯罪的深淵,每一個反面典型在自嘗苦果后所發出的無盡懺悔都猛烈地撞擊著我們的靈魂。

許多鑄成大錯的領導干部,在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時,普遍反映出一點,就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始,誘發他們私欲膨脹,不顧黨員領導干部的基本原則,心存僥幸,降低了標準,放松了對自己的要求,逐步陷入了不可自拔的境地。古人說得好:“民不畏我嚴而畏我廉,民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產,甚至家破人亡的下場。

為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律。作為黨員干部,我們要時時自警,常懷律己之心。警示教育片中的反面典型都是手握各種權力的領導干部,但他們不珍惜人民賦予的權力,在各種誘惑面前毫無警戒敬畏之心,任性妄為。他們的腐化變質,幾乎都是從小事不注意、小節不檢點開始的,它和任何事物的發展一樣,都經歷一個從量變到質變的過程,都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。為什么守不住小節呢?一個最根本的原因就是不看重“小節”,對“小節”缺乏清醒的認識,往往認為喝點小酒、收點小禮、拿點小錢不是什么問題。在小節上漫不經心、疏于防范,甚至認為只要不犯大錯誤,不搞大腐敗,犯點小錯誤,得點小實惠,于自己無傷大雅,于法紀有隙可乘,由此心存僥幸而滋生“小節無事論”“小節無害論”,這是極其危險、極其有害、極其可怕的錯誤認識。如果在小事小節上“失守”,就很難在大事大節上守得住,這是被無數事實證明了的一條規律。小節不小,小節可見精神,小節體現品性,小節關乎成敗。黨員干部搞一次特殊,就會丟掉一分威信;破一次規矩,就會留下一個污點;謀一次私利,就會失去一片民心。

高飛之鳥,亡于貪食;深潭之魚,死于香餌。作為黨員干部,要時時自省,常思貪欲之害。古人云:“貪如火,不遏則自焚,欲如水,不遏則自溺。”有貪欲者往往越陷越深,最終把自己送入牢籠。對于領導干部來說,必須分清合情合理的欲望和情理不容的貪欲之間的界限,在運用權力和交往活動中,要堅守自己的道德底線,常思貪欲之害。貪欲的危害人所共知,算錯了帳,就是警示教育片中的各個原為領導干部的反面典型的下場:政治上前程盡毀,經濟上雞飛蛋打,名譽上身敗名裂,家庭上家破人亡,親情上眾叛親離,自由上鐵窗漫漫,心理上惶惶終日。同時,貪欲之禍,無疑將嚴重損害黨的形象,嚴重損害黨在人民群眾中的威信,嚴重損害人民群眾的利益,嚴重破壞公平正義的法治秩序。作為黨員干部,務必時時自省,警鐘長鳴。自覺接受監督,堅決把問題消滅在萌芽狀態。不受監督的權力必然導致腐敗。警示教育片中的各個典型,大都是單位部門的一把手,不愿接受監督,不愿意接受管理,最終導致自己滑向犯罪的深淵。

“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”作為黨員干部,我們要時時自勵,常修為政之德。中國古人早就說過“百行德為首”。古人講的德行就是修身,講得通俗一點就是如何做人。受傳統文化的深刻影響,中國歷來十分重視官員的修身做人,而一代又一代名賢良吏,更以儒家仁政思想為準繩,對修身做人進行積極探索,為后人留下了取之不盡用之不竭的政治智慧。春秋時孔子認為官員應具備的基本道德品質的本質是“仁”,表現在外是“禮”,在處理家庭關系時表現為“孝”,他還認為為官者必須做到公正廉潔。只有公正,百姓才會真正擁戴。孔子認為,為官者公正,政令就暢通無阻,民風就會很好,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”他認為為官者正己就能夠正民,兩者有因果關系。作為新時期黨員干部,德行如何,看的是他對黨的理論路線方針政策是否真心擁護,對中央決策部署是否認真執行,在大是大非面前是否清醒堅定,對人民群眾是否滿懷真情,在急難險重任務前是否挺身而出,在矛盾糾紛問題前是否迎難而上,此外,還要具備良好的社會公德、職業道德、個人品德、家庭美德等。

作為新時代的黨員干部,廉潔是一面鏡子,它時刻提醒著我們:在物欲橫流的時代里,我們要常懷律己之心,常思貪欲之害,常修為政之德。要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!只有這樣,理想之燈才不會驟然熄滅,幸福生活才不會戛然而止!

 

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